Зачем нам любовь?

Бывает ли, что любовь уходит? Конечно, бывает, скажете Вы. "От любви до ненависти один шаг" - ведь не просто так говорят:)
И все же, что мы принимаем за любовь, если так легко превращаем её в ненависть или, в лучшем случае, в разочарование и гнетущую пустоту в душе?

Те, кто продолжает жить с этим великим чувством, могут дальше не читать. А те, кто пережил его, попробуйте остаться и повспоминать. Нет, не того человека, которого Вы любили, как Вам казалось, а себя, влюбленного в него.

Помните, каким синим было небо, даже если оно было затянуто облаками и моросил премерзкий, но такой прекрасный дождь? Помните, как в одно мгновение люди превратились в "соучастников" Вашей тайны и всех встречаемых Вы легко одаривали улыбкой и хотели делать только хорошее для всего мира? Куда вдруг исчезли все причины для плохого настроения, которые еще вчера казались вполне законным основанием для усталости и раздражения?

Помните, как Вы - вчерашний обычный человек, стали вдруг источником вселенского света? Вас переполняла любовь, она изливалась в пространство из Вашего сердца и Вам было все равно - рядом с Вами причина Вашей любви или нет, потому что она, эта причина, жила в Вашем сердце и была с Вами неразлучна. Любимый человек поселился там, Вам казалось, на целую вечность, вместе с бессмертием любви.

Приобретения и потери на жизненном пути.

Когда маленькие дети играют в песочнице, по их поведению уже можно приблизительно определить, какие качества успели заложить родители в их формирующуюся личность. Один ребенок радостно и свободно подходит к новичку и предлагает ему играть вместе,  другой играет в уголочке, настороженно смотря по сторонам и опасливо отодвигается от приближающихся других детей, а то и с ревом убегает к маме.

Третий забирает свои игрушки от просящих рук и отбирает, если их кто-то взял. Четвертый высыпает из пакета все свои игрушки и радостно дает поиграть другому малышу, а если кто-то разревелся поблизости, ему ничего не стоит подарить ему какую угодно свою игрушку, только чтобы тот не плакал, а улыбался. Почему так происходит?

Милтон Эриксон разработал таблицу стадий жизненного пути человека. На каждой стадии развития перед ребенком, а затем и взрослым, встают те или иные вопросы освоения мира и приложения собственных сил. И в результате решения этих вопросов сформировываются так называемые новообразования в психике, каждая из которых служит основой для приобретения следующего новообразования и формирования психических качеств, которые на протяжении жизни будут либо служить человеку, либо подавлять его жизненные силы, разрушая его исходные возможности.

Финансовая независимость как основа рабовладельческого строя

"Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нёс отшлифованный камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, от камнетёсов до места, где началось строительство города - крепости, охраняли стражники. На десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник. В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий - один из верховных жрецов; на протяжении четырёх месяцев он молча наблюдал за происходящим. Его никто не отвлекал, никто даже взглядом не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания.  Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая  правителей государств, рабами жрецов.  Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу, за молодым и сильным рабом по имени Нард. Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий и отрешённый, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточено-задумчивым, то взволнованным. "Значит, он вынашивает какой-то свой план", - понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение.

С Днем Победы!

Калейдоскоп или мозаика? Случайность или закономерность?

Как мы получаемся такими, какие есть?:)  Как формируется наша картинка мира? Почему большей частью нашей жизнью руководит страх? Мы порой так привыкаем к нему, что даже не замечаем, как он становится нормой нашей жизни. Мы пугаемся, что ребенок заразится, погладив бездомную кошку, и отмываем его, объясняя, что кошка заразная, не понимая, что в этот момент мы противопоставляем ребенка миру других живых существ. Когда же он кидает в нее камень, мы говорим, что так нельзя поступать. Какую картинку мы формируем в его голове на этом простом примере?

Он был уверен, что этот пушистый комок приятен и ласков, поэтому потянул к нему руку. Но оказалось, что это злостный враг, который хотел его погубить. А как с врагом поступают? Уничтожают, все логично. Но, оказывается, в него нельзя кидать камень. Где логика? А логики нет и постепенно мир начинает формироваться в виде картинок, никак не связанных между собой. Возникает калейдоскоп, где царит случайность и нет никаких связей. 

А там, где всё случайно, ни в чем нельзя быть уверенным. Там же, где отсутствует уверенность, всегда присутствует опасность. Где есть опасность, всегда есть страх. Опасность в благоприятных для неё условиях имеет способность разрастаться, а за ней и страх становится постоянным спутником человека. Как и сформированное нелогичным поведением родителей калейдоскопное мышление. Я привела всего один пример, но таких примеров в жизни ребенка, который растет у родителей, испытывающих страх, великое множество. И возникает множество проблем, от которых человек закрывается в свой мирок, страдая от одиночества среди множества людей.

Наука и жизнь - два полюса вместе

Жизнь в эпоху перемен в некоторых народах считается наказанием, в некоторых - знамением избранности, в некоторых перемены никоим образом не задевают повседневные дела людей. И, хотя под воздействием перемен, условия для этих дел могут измениться радикально, люди будут продолжать их делать. 

Совсем недавно мне казалось, что мы вступает в замечательное время потрясающих изменений - время настоящей человечности и победы природы в человеке. Думалось, что исследования медицины в поисках панацеи от болезней и старости подошли к своему логическому концу, потому что это снадобье находится в природе, синтезировать же его невозможно. У меня был "летаргический сон" - все телевизионные новости и победы я воспринимала буквально, а видеть то, что есть, вовсе не хотелось.

Потом я "проснулась" и обнаружила, что живу даже не во время перемен, а на изломе времен и страх уступил место пониманию величия времени и даже благоговению перед ним. Откровения Иоанна Богослова уступают откровенности нашего времени, четкому различию между Добром и Злом, между жизнью и смертью. Видимо, Природа отчаялась надеяться на мудрость своих детей, увлеченных бегом за несуществующими ценностями. Все чаще заявляет она человеку о недопустимости его насилия над собой и ею. 

Бог власть над миром не отдал никому...

Страшные кадры заполонили экраны телевизоров и Интернет. В Японии жизнь раскололась на "до" и "после". Трудно не испытывать сочувствие и сострадание к людям, попавшим  в такую беду. И трудно не испытывать ужас оттого, что в один миг  жизнь и благоденствие человека может превратиться в ничто, на которое человек не может оказать никакого влияния и сопротивления.